凤柒
回复 亲仁 : 一万年前，尼安德特人被与他们同时代生存的远古现代人类祖先克罗马侬人入侵，并被在进化上稍占优势的克罗马侬人屠杀怠尽，就在尼安德特人即将灭亡之时，地球上的先代文明物种克利人出现，并将残存的尼安德特人全部送至喜马拉雅山腹内一个由克利人所建的世外桃源中，同时被送入的还有那些因人类而灭亡的史前生物残存物种。经过了一万年的等待，尼安德特人逐渐掌握了克利人的神圣科技拥有了极为强大的力量，而生活在大地上的人类，却因为科学的高速发展和无度的贪婪腐朽，将这个世界破坏的满目苍夷。”
飘逸居士
回复 唧唧的猫: 这部《绝色肉欲》北之溟，有神鱼。神鱼晶目璀璨而体若穹空，其性纯粹，与世无争。其音轻明，珠玑幽扎；悠游于溟渤，吞汐而长，不知岁月。十里仙岛有琼花，汲天华久之，化少女清素。清素心地纯善，尝与神鱼交好，神鱼觉其天然而无雕饰，日益爱近。一日，清素笑辞，去游仙域。神鱼不舍，乃赠璇溟珠，约好来日。越明年，不见归来，几丝残识飘落北溟。神鱼细察乃认，惶震，问溟婆原故，曰:楚江仙王婚，清素曾朝贺。璇珠偶露白，遂起恶歹念。唯恐此事传，背地销香魂。……神鱼痛悔复目眦，凶狂化作鲲鹏去。万载已修不死身，声名只欠一朝炼。东吞仙主七十二，怒纵星古千秋
早起的飞鸟
回复 水真好喝 : 据西汉史圣司马迁《史记》记载，老子骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。古往今来，研究老子著述可谓汗牛充栋，然而，老子晚年何处修道？已成“千古之谜”。好在《史记》还记载：“盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其修道而养寿也”。二十一世纪之初，甘薯临洮成功举办“首届老子文化国际论坛”活动，有百位国内外专家学者与会，产生《兰州宣言》，老子出关以后游历陇原大地，晚年在古狄道隐居讲学，最终在岳麓山凤台仙逝，基本上形成了共识。作者据此共识及相关神话传说，著《圣迹仙踪》一书，试图继续演义有关老子西出函谷关后踪迹这一“千古之谜”。。
